گالری عکس تالاب حسنلو، سولدوز
تالاب حسنلو در غرب جاده مهاباد به
ارومیه قرار گرفته است. از آب تالاب در کشاورزی و مراتع اطراف تالاب مورد
استفاده دامداری قرار میگیرد.این تالاب به عنوان تالاب بین المللی ثبت شده
است و قوانین شکار و صید در آن جاری است. تالاب حسنلو دارای چشم اندازی
زیبای تالابی است و در فصول مختلف سال پذیرای انواع پرندگان است.
صفویان با تکیه بر عنصر تصوف به عنوان نیروی ایدئولوژی و ایلات قزلباش به عنوان نیروی نظامی موفق به تأسیس حکومت صفویه در ایران گردیدند. ایلات قزلباش متشکل از ایلات ترک ساکن در آناطولی، اران و شام بودند. این ایلات بعد از مهاجرت ترکمانان سلجوقی و حملات مغول در این مناطق ساکن شده بودند. یکی از این ایلات ترک قزلباش ایل بزچلو بود. هدف از این پژوهش شناخت منشاء ایل بزچلو و سپس تبیین و شناخت تاریخی ایل بزچلو در عصر صفویه است. نتیجه کلی این پژوهش که به روش کتابخانه ای صورت پذیرفت نشان داد بزچلوها یکی از تیره های ایل بیات ساکن در مناطق شمال سوریه و جنوب آناطولی بودند که با فعالیت های تبلیغاتی صفویان به قزلباش ها پیوسته سپس به ایران مهاجرت نمودند. بزچلوها که ابتدا در عراق عجم ناحیه ای مابین همدان و اراک امروزی ساکن شده بودند در زمان شاه عباس به قفقاز کوچ داده شده و مصدر فعالیت هایی در عصر صفویان گردیدند.
نویسنده: مسعود رضوی
|

همة مناطق آذربایجان غربی، دارای آب و هوای معتدل است و سولودوز از معتدلترین مناطق آن میباشد. به طوری که سرمای 19 درجه زیر صفر از حوادث اتفاقی و استثنائی آن منطقه است، در زمستانها از ارومیه و تبریز گرمتر و در تابستانها از ارومیه خنک تر و از تبریز تا اندازهای گرمتر است. اخیراً به دلیل کثرت روز افزون باغات (و شاید به دلایل دیگر از آن جمله تغییر جو عمومی بخشهائی از ایران که برای متخصصین، مسئلة روز است) در تابستانها چیزی شرجی گونه احساس میشود که به رطوبت هوا افزوده است. لکن رطوبت آن از رطوبت هوای ارومیه کمتر است. ادامه مطلب ...
منطقه
سولودوز (به جز بخش دشت ماهور) در قرن نهم قبل از میلاد در زیر آب دریاچه
ارومیه مدفون بوده است. آشنایان به منطقه، میدانند امروز کوه «بوغاداغی»
در اثر عقب نشینی آب به تدریج از دریاچه خارج شده و نیزارهای وسیع اطرافش
را فرا گرفته. کوه مذکور ابتدا در داخل دریاچه و در محاذی و هم ردیف
جزیرههای «ائششک داغی» و «قویون داغی» بوده است، ائششک، قویون، بوغا. و
بوغا به معنای گاو نر جوان است.
شهرستان نَقَدِه در قسمت جنوبی استان آذربایجان غربی ایران قرار دارد و مرکز آن شهر نقده است. این شهرستان در دشت سولدوز واقع شده و دشتی حاصلخیز است که از شمال به دریاچه ارومیه اشراف دارد. دارای باغهای سیب و انگور منحصر بفرد به طور عمده میباشد. در اوایل آبادانی این سرزمین برنج یکی از عمده محصولات زیر کشت آن بوده و از شمال به دریاچه ارومیه اشراف دارد.
ادامه مطلب ...کتاب جستاری در نقوش جام طلایی حسنلو
معرفی مختصر کتاب:
کتاب حاضر پژوهشی
دربارة نمادهای نقوش «جام حسنلو» و پیشینة آنها در تمدنهای باستانی و
تفسیر نقوش با بهرهگیری از پیشینة مذکور است. «معرفی استان آذربایجان
غربی»، «معرفی تپة حسنلو و کاووش در آن»، «بررسیهای نقوش هنری جام و
پیشینة آن»، «تفسیر و تطبیق نقوش جام طلایی حسنلو» عنوانهای فصلهای این
کتاب هستند. در این میان حماسة هوری، حماسة گیلگمش، نماد در هنر، تاریخچة
حفاری در تپة حسنلو، خصوصیات و اوضاع طبیعی فلات آذربایجان نمادهای بهکار
رفته در نقوش و... نیز مورد بررسی و توجه قرار گرفته است.
کتاب سولدوز و اولدوز

این کتاب در 16 صفحه وزیری رنگی (مصور ) در سال 1394 توسط انتشارات دنیزچین چاپ و نشر گردید.
آیت الله شیخ محمد ولی رضوی سولدوزی
فرزند ارشد شیخ رضاقلی و پدر آقاشیخ مهدی سلدوزی پس از تلمذ از محضر پدر در سن 20 سالگی همراه برادر 18 سالهاش حاج شیخ عباسقلی جهت ادامه تحصیل به نجف میروند. تا آن روز ادبیات فارسی، ادبیات عربی، منطق، معانی بیان و عروض «مطول» و فقه تا پایان شرایع و شرح لمعه را در حضور پدر گذرانده بودند و در حوزه نجف نیز به درس مکاسب میپردازند.
ادامه مطلب ...تصویری نوستالژیک از روستای دوستو محله ادامه مطلب ...

اولین مدرسه به شیوه نوین در سال 1305 در روستای رخدهنه افتتاح شد. ساختمان این مدرسه آماده نبود و خوانین هم جهت راه اندازی آن همکاری نمی کردند. ادامه مطلب ...
کتاب برنز و آهن های حسنلو
از جمله محوطههای باستانی ایران که برای سالهای متمادی حفاری شده است میتوان به تپة کهن حسنلو اشاره کرد. نام حسنلو را به سبب نزدیکی آن به دهستان کنونی حسنلو به این تپه دادهاند. تپة حسنلو در شمال غرب ایران، در استان آذربایجان غربی و در دشت سولدوز واقع است. در میان مجموعة بسیار غنی یافتههای این دشت شمار بسیار زیادی اشیای برنزی و آهنی از سه محوطة حسنلو، دینخواه و سه گردان معرفی شده است. کتابشناسی کامل منابع مورد استفاده نیز بخش پایانی کتاب را تشکیل میدهد که برای محققان و متخصصان رشتة باستانشاسی قابل استفاده است.
شهید محمود بقالی | شهید حسین دانشپایه | شهید محمد اسماعیل محرر |
| شهید عبدالعلی پاشاپور | شهید رجب بهادری | شهید هاشم رضوی |
| شهید محمد تقی پورشادلو | شهید اسماعیل روحی | شهید غلامرضا دوستی |